La fede non ammette di essere raccontata, deve essere vissuta. Allora si diffonde da sé.
—Mahatma Gandhi
![La fede non ammette di essere raccontata, deve essere vissuta. Allora si diffonde da sé.]()
La felicità non viene dal possedere un gran numero di cose, ma deriva dall'orgoglio del lavoro che si fa; la povertà si può vincere con un sistema costruttivo ed è di fondamentale importanza combattere l'ingiustizia anche a costo della propria vita.
—Mahatma Gandhi
![La felicità non viene dal possedere un gran numero di cose, ma deriva dall'orgoglio del lavoro che si fa; la povertà si può vincere con un sistema costruttivo ed è di fondamentale importanza combattere l'ingiustizia anche a costo della propria vita.]()
La fiducia genera fiducia. Il sospetto è fetido, puzza soltanto. Colui che ha fiducia non ha ancora mai perso, a questo mondo.
—Mahatma Gandhi
![La fiducia genera fiducia. Il sospetto è fetido, puzza soltanto. Colui che ha fiducia non ha ancora mai perso, a questo mondo.]()
La forza fisica è transitoria, proprio come è effimero il corpo. Ma il potere dello spirito è permanente, proprio come è eterno lo spirito.
—Mahatma Gandhi
![La forza fisica è transitoria, proprio come è effimero il corpo. Ma il potere dello spirito è permanente, proprio come è eterno lo spirito.]()
La forza dell'amore è la stessa forza dell'anima o della verità.
—Mahatma Gandhi
![La forza dell'amore è la stessa forza dell'anima o della verità.]()
La gente, generalmente, non riesce a vedere la Bellezza nella Verità, l'uomo ordinario se ne allontana rendendosi cieco alla Bellezza che vi è insita. La vera Arte sorgerà ogni qualvolta gli uomini cominceranno a vedere la Bellezza della Verità.
—Mahatma Gandhi
![La gente, generalmente, non riesce a vedere la Bellezza nella Verità, l'uomo ordinario se ne allontana rendendosi cieco alla Bellezza che vi è insita. La vera Arte sorgerà ogni qualvolta gli uomini cominceranno a vedere la Bellezza della Verità.]()
La giustizia nei confronti dell'individuo, fosse anche il più umile, è tutto. Il resto viene dopo.
—Mahatma Gandhi
![La giustizia nei confronti dell'individuo, fosse anche il più umile, è tutto. Il resto viene dopo.]()
La lingua umana non può descrivere che imperfettamente le vie di Dio. Io sono consapevole del fatto che esse siano indescrivibili e imperscrutabili. Ma se un mortale oserà descriverle, non avrà un mezzo migliore del proprio idioma inarticolato.
—Mahatma Gandhi
![La lingua umana non può descrivere che imperfettamente le vie di Dio. Io sono consapevole del fatto che esse siano indescrivibili e imperscrutabili. Ma se un mortale oserà descriverle, non avrà un mezzo migliore del proprio idioma inarticolato.]()
La libertà non costa mai troppo cara. Essa è il respiro della vita. Che cosa non si pagherebbe per vivere?
—Mahatma Gandhi
![La libertà non costa mai troppo cara. Essa è il respiro della vita. Che cosa non si pagherebbe per vivere?]()
La mia nozione di democrazia è che sotto di essa il più debole debba avere le spesse opportunità del più forte. Questo non può mai realizzarsi se non attraverso la nonviolenza.
—Mahatma Gandhi
![La mia nozione di democrazia è che sotto di essa il più debole debba avere le spesse opportunità del più forte. Questo non può mai realizzarsi se non attraverso la nonviolenza.]()
La mia fede assoluta nella nonviolenza significa arrendermi alle minoranze quanto siano realmente deboli. Il miglior modo di indebolire le comunità è di cedere ad esse. La resistenza solleverà soltanto il loro sospetto e rafforzerà la loro opposizione.
—Mahatma Gandhi
![La mia fede assoluta nella nonviolenza significa arrendermi alle minoranze quanto siano realmente deboli. Il miglior modo di indebolire le comunità è di cedere ad esse. La resistenza solleverà soltanto il loro sospetto e rafforzerà la loro opposizione.]()
La mortificazione della carne è una necessità, quando la carne si ribella contro di noi; è un peccato quando la carne sia stata sottomessa e possa essere usata come strumento. In altre parole, non c'è alcun merito implicito nella mortificazione della carne.
—Mahatma Gandhi
![La mortificazione della carne è una necessità, quando la carne si ribella contro di noi; è un peccato quando la carne sia stata sottomessa e possa essere usata come strumento. In altre parole, non c'è alcun merito implicito nella mortificazione della carne.]()
La moralità assoluta, valida per ogni tempo, non esiste. Ma c'è una moralità relativa che è abbastanza assoluta per quegli imperfetti mortali che sia.
—Mahatma Gandhi
![La moralità assoluta, valida per ogni tempo, non esiste. Ma c'è una moralità relativa che è abbastanza assoluta per quegli imperfetti mortali che sia.]()
